ImoshMania
27-05-2005, 20:16
jah is ook veranderd galiba want ik heb hem ook niet teruggestuurd
ow dat kan wel weet ik niet zeker;)
RuzgarGulu
27-05-2005, 23:23
Of het mag of niet boeit me niet. Wanneer je een orgaan nodig hebt, en ze vinden er een, dan zeg niemand nee. Het mag niet volgens mijn geloof demezler ama o zaman.
En nog even over die wet. Je moet toestemming hebben/registreren of je donor wilt worden. Als je dat niet hebt gedaan, dan ben je dus NIET automatisch donor.
ercow dat is een ander onderwerp, ik denk dat je dan zelf een topic moet openen..
hmm is wel moeilijk ja.. voel je dan nog iets voor je vriendin?
Hablullah
12-06-2005, 00:08
Herkez yine kendi fikirlerini söylemis islamda varmi yokmu diye. Allahü Teala bizi diriltecegi gün istersen kafan amerikada olsun bedenin asyada o beden o gün o kafayi giyecektir. Ruh üstüne tüm bedeni alacaktir bunda hiç süpheniz olmasin. Dr. Dilara anladim doktorsun yada pschologsun herneysin bilmiyorum ama donor hakkindaki islami bilgin yanlistir.. Ölüden ve Diriden organ nakletmek caizdir... Diri ve ölüden organ nakletmek caizdir. Çünkü bir organı kurtarmak, hayatı kurtarmak gibi zaruridir. Zaruret olunca birçok yasaklar mubah olur. Dirinin de, ölünün de bir yerini kesmek haramdır, ona eziyettir. Fakat, zaruret olunca, bu haramlık kalkar. Çünkü, “Zaruretler, yasak olan şeyleri mubah kılar.” (Mecelle)
SACMALAMAYIN YA.... WAT REGELS>>>????
KURANDA NE YAZIYOR>.. als je ieman dkan redden doe je dat KLAAR<>>>
Yok bu imam bunu dioyr yok hij zegt mag niet hij wel...
DAMZ MAN KAFA KARISTIRTMAYIN GA ZLEF LEZEN EN ZIE WAT ER STAAT:)
ALLAH BIRBIRIMIZE YARDIM ETMEMIZI ISTEMIYORMU????
NE YANI VERMEYINMI>>>????
BEn je GEK OFZO K GEEF ALLES>>>
SENIN RUHUN GERI DONCEK DR DIKARA MEVROUW MET GEHEEL TERUGKEREN DIYE BI ALAKASI YOK....
Hablullah
12-06-2005, 10:17
Pinkcik, zor zor okudum yazini maar je hebt gelijk. Biraz daha net yazarsan okunmasi daha rahat olur. Sana groep3'de boylemi ögrettiler? Hani virgül? >>>> bunlar ne ya bana böyle ögretmediler VaAllahi.
Herkez yine kendi fikirlerini söylemis islamda varmi yokmu diye. Allahü Teala bizi diriltecegi gün istersen kafan amerikada olsun bedenin asyada o beden o gün o kafayi giyecektir. Ruh üstüne tüm bedeni alacaktir bunda hiç süpheniz olmasin. Dr. Dilara anladim doktorsun yada pschologsun herneysin bilmiyorum ama donor hakkindaki islami bilgin yanlistir.. Ölüden ve Diriden organ nakletmek caizdir... Diri ve ölüden organ nakletmek caizdir. Çünkü bir organı kurtarmak, hayatı kurtarmak gibi zaruridir. Zaruret olunca birçok yasaklar mubah olur. Dirinin de, ölünün de bir yerini kesmek haramdır, ona eziyettir. Fakat, zaruret olunca, bu haramlık kalkar. Çünkü, “Zaruretler, yasak olan şeyleri mubah kılar.” (Mecelle)
ya ama o verdigin organ belki bi insanin canini kurtariyor ama belki senin verdigin o canla o adam nice canlara kiyacak? Allah onun ölmesini istemis belki çünkü yasadikca daha çok büyük günahlara batacak, sen onun hayatini kurtararak bu durumda kötüllük yapmis oluyorsun.
Allahü Teala bizi diriltecegi gün istersen kafan amerikada olsun bedenin asyada o beden o gün o kafayi giyecektir.
mutlaka gelecektir, Allah getirir, ama Allah senin bedenini seni diriltirken tüm olmasini istiyor.
tenminste zo heb ik het geleerd, de mensen die ik als bron gebruik zijn grote geleerden, ik vertrouw ze volkomen (yez)
wesselam.... (zw)
Hablullah
12-06-2005, 12:56
Halk arasında hâlâ organ nakli yapmanın caiz olup olmadığı tartışılıyor. Diyorlar ki:
(İnsana eziyet haramdır. Çünkü (Müslümana eziyet eden, bana eziyet etmiş olur) hadisine göre, ameliyatla canlı kimsenin bir yerini kesmek, ona eziyet vereceği için haramdır. (Ölünün kemiğini kırmak, dirinin kemiğini kırmak gibidir) hadisi de gösteriyor ki, ölüden organ almak, diriden almak gibi haramdır.)
Halbuki diri ve ölüden organ nakletmek caizdir. Çünkü bir organı kurtarmak, hayatı kurtarmak gibi zaruridir. Zaruret olunca birçok yasaklar mubah olur. Dirinin de, ölünün de bir yerini kesmek haramdır, ona eziyettir. Fakat, zaruret olunca, bu haramlık kalkar. Çünkü, “Zaruretler, yasak olan şeyleri mubah kılar.” (Mecelle)
Uzman ve Müslüman doktor, bir hasta için, diri veya ölüden organ naklinden başka çare olmadığını bildirdiği zaman, organ nakli caiz olur. Din ayrılığı gözetilmez. (El-Hedyül-İslami)
Ölmüş annesinin karnındaki canlı çocuğu, ameliyatla almak caizdir. Çünkü, İmam-ı a’zam hazretleri, ölmüş bir kadının karnının yarılmasını ve çocuğun çıkarılmasını emretmiş, kurtarılan çocuk uzun yıllar yaşamıştır. (Eşbah)
Evet, ölünün bir organını kesmek ölüye eziyettir. Ancak kesilen organ, iyi birine verilecekse, ölü bundan zevk alır. Bir kimse, birine iyilik etmek için çok yorulsa, yorulmasından şikayet etmez, aksine “Hizmet ettim, iyilik ettim” diye zevk alır. Parasını kaybeden üzülür. Fakat isteyerek bir muhtaca veren sevinir. Kurbanlık koyun da, kurban oldum diye sevinir. O acı, ona zevk verir. Halbuki hayvana da eziyet etmek haramdır. Dinimize uyulunca eziyet edilmiş olmuyor.
Ölüm acısı, çok acıdır. Narkozla her tarafı uyuşturulduktan sonra veya uyku hapı alarak ölen de, çok şiddetli olan ölüm acısını duyar. Fakat mücahidler, kurşun yağmuruna tutulsa, bu acıyı duymaz.
Hadis-i şerifte (Şehid, ölüm acısını duymaz) buyuruldu. (Beyheki)
İmam-ı a’zam hazretlerinin bu uygulaması organ naklinin caiz olduğuna kâfi delildir. Bir şeyin haramlığı hakkında edille-i şeriyyeden bir hüküm yoksa, o şey caizdir. Çünkü hadis-i şerifte, (Helal ve haram diye bildirilmeyen şey, Allah’ın affettiği şeylerdendir) buyuruluyor. (Hakim)
(Salih birinden alınan organ, bir kâfire takılsa, yarın ahirette bu organ hangisinde konuşacak? Benim sahibim iyi mi, kötü mü idi diyecek? Salih kişinin organı, takıldığı kâfirle birlikte Cehennemde yanması haksızlık olacağı için, organ nakli caiz değildir) demek çok yanlıştır. Çünkü Allah aciz değildir. Cevap verecek olan, çürümüş organ değil, başka organdır. Nakledilen organ bile olsa, (Ben müslümanda iken şu iyilikleri yapıyordum, kâfire takılınca, şu kötülükleri işledim) diyemez mi? Allahü teâlânın hesap görmesinde hiç acizlik, yanlışlık olur mu? Ahirette organlar konuşacaktır. (Nur 24)
Her insan, aynı boy ve şekilde, fakat başka zerrelerden yapılmış bir bedenle mezardan kalkacaktır. Şimdiki beden, çürüyüp toprak olacaktır. (Kimya-i saadet)
Ruhun organlara bağlılığı
Ruh, sütte yağın bulunduğu gibi, bedende bulunmaz. Kolu kesilenin ruhundan eksilme olmaz. Başkasının yüreği ile yaşayan bir insanın ruhunda değişiklik olmadığı için, o adama hiç tesiri olmaz.
Kalb ile yürek aynı şey değildir. Yürek, hayvanda da bulunur. İnsana mahsus olan kalbe, gönül denir. Gönül görünmez, fakat etkileri ile anlaşılır. Kalb, elektrik cereyanı, yürek de ampul gibidir. Ampuldeki elektriği, ampul ışık verdiği zaman anlıyoruz. Elektrik gibi kalb de madde değildir, bir yer kaplamaz. Yürekte eserleri görüldüğü için, kalbin yeri yürek denir. Yürek değiştirmek, sanki ampul değiştirmeye benzer. Yani takılan yürek nasıl olursa olsun, takılan kimsenin kalb kuvvetinin tesiri görülür. Ampulün değişmesiyle şehir cereyanında azalıp çoğalma olmadığı gibi, yüreğin değişmesiyle, o kimsedeki kalb kuvvetinin etkisi değişmez.
Ruh, elektriğe de benzer. Yanmakta olan bir ampul sökülünce, yani cereyanla olan irtibatı kesilince, cereyanın bir miktarı kesilmiş olmaz. Başka bir ampul takılırsa onun da rezistans telini ısıtıp ışık saçmasına sebep olur. Salih bir kimsenin yüreği, fasık veya kâfir bir kimseye takılınca, o kimsenin kalbi yine hep günah işlemek ister, kötü düşünür. Tersine, fasık kimsenin yüreği, salih kimseye takılırsa, onun kalbi yine günah işlemek istemez, hep iyi düşünür.
Yüreğin manevi bir fonksiyonu yoktur. Öldükten sonra çürüyüp gidecektir. Yahut hayvan yese veya yansa fark etmez. Çünkü insan ruh demektir. Beden değişse de ruh değişmez. İnsan, ruhu sayesinde ayakta durur. Aklı, düşüncesi, ruhu sayesinde vardır. İnsanın vücudu, bir marangozun aletleri gibidir. İnsan ölünce, aletleri olmadığından, ruh bu aletlerle bir iş yapamaz. Ancak yine de, ruh ölmediği için gider gelir, insanları tanır. Hatta evliyanın ruhları insanlara yardım eder. Bu yardım etmesi dünyadaki bedenindeki aletlerle değildir. Allah ruhlara aletsiz de iş yapma özelliğini vermiştir. Vefat eden Hızır aleyhisselamın ruhu çok kimseye çeşitli yardım yapmaktadır.
Bir kimseye, başkasının bütün organları takılsa, o insanın aklında, düşüncesinde değişiklik olmaz. Marangozun eski aletleri yerine, yeni aletleri gelmiş demektir. Alet değişmekle, marangozdaki bilgi, kabiliyet değişmez. Kesmeyen bir testere yerine, iyi kesen bir testere gelirse, daha kolay iş yapar. Görmeyen gözün yerine sağlam göz takılırsa görür. Kanı, kalbi, beyni de değişse, yine düşünceye tesir etmez. Sağlam organ takılmışsa, daha kolay iş görür. Çünkü insan, ruh demektir. Bir insan yanmakla yok olmaz. Sadece aletleri elinden alınmış olur. Ahirette ona yeni aletler verilir. Mümin Cennete, kâfir Cehenneme gider. Ruhun mahiyetini bilmeyen kimse, insan yanınca yok olduğunu, kabir suali ve kabir azabının olmadığını zanneder. Halbuki kabir azabı haktır. (İhya)
Uzman ve Müslüman doktorlar, bir hastaya, kan veya kadın sütünün iyi geleceğini, bu hastalığın başka ilacı da olmadığını bildirirlerse, hastanın, kadın sütü veya kan içmesi, satın alması caizdir. (Redd-ül Muhtar)
Organ ve kan nakli caiz, fakat organı satmak caiz değildir. Mal olmayan şeyi satmak, bağışlamak bâtıldır. Fakat zaruret olunca, satın almak caiz olur. (Ölünce organlarımı bağışladım) demek de caiz değildir. Çünkü insanın hiçbir parçası mal değildir. Fakat, (Ben ölünce, zaruret olursa, organlarımın alınması için izin veriyorum) demek caiz olur. Yahut ihtiyaç olunca, yeni ölmüş birinin organlarını alıp, hastaya nakletmek caizdir. (S. Ebediyye)
dankje wel hablullah, ben er wel blij mee.. yinede hocama bi okutmak istiyorum bakalim nedicek bunlari okuduptan sonra..
toch een opmerking:
Evet, ölünün bir organını kesmek ölüye eziyettir. Ancak kesilen organ, iyi birine verilecekse, ölü bundan zevk alır.
organlarin iyi birine gidecegini nerden bilebilirsinki, ya ömrü boyu büyük kötülükler isliyecek birine giderse? ozamanda ölü bundan zevk alirmi?....
Hablullah
12-06-2005, 17:56
dankje wel hablullah, ben er wel blij mee.. yinede hocama bi okutmak istiyorum bakalim nedicek bunlari okuduptan sonra..
toch een opmerking:
organlarin iyi birine gidecegini nerden bilebilirsinki, ya ömrü boyu büyük kötülükler isliyecek birine giderse? ozamanda ölü bundan zevk alirmi?....
arastirip sorusturmak senin elinde, vasiyetini yazmakta senin elinde...
bir çocuga gidebilir mesela onun ilerde kötü olmasi kendisinin sececegi bir yoldur ancak sen gereken sevabi isliyorsun. Sen hiç 1 kefene iki cenaze girdigini gördünmü?
arastirip sorusturmak senin elinde, vasiyetini yazmakta senin elinde...
bir çocuga gidebilir mesela onun ilerde kötü olmasi kendisinin sececegi bir yoldur ancak sen gereken sevabi isliyorsun. Sen hiç 1 kefene iki cenaze girdigini gördünmü?
evet ama Allah belki o kisin ölmesini istemis isliyecegi günahlardan dolayi, sen ise onun hayatini kurtararak onun o günahlari islemesine SEBEB oluyorsun...
Hablullah
12-06-2005, 18:21
evet ama Allah belki o kisin ölmesini istemis isliyecegi günahlardan dolayi, sen ise onun hayatini kurtararak onun o günahlari islemesine SEBEB oluyorsun...
iyide bacim Allah o kisinin ölmesini istese sen ona kalbini versen bile o ölür, anliyormusun...
Eger o kisi kötü olursa sen bundan sorumlu degilsin, O kisi ölecekse onu Allah bilir, senin verecegin organla yasayacak yasamayacak onada Allah karar verir, sen yoksa verilen organla o insani kurtardiginimi saniyorsun? Bu dÚnya ve mallarimiz herseyimiz bir imtihan :)... Kimse kimsenin günahlarindan sorumlu degildir, herkez kendi hesabini verecek Allah'a, sen baskasinin yerine oda baskasinin yerine degil..
iyide bacim Allah o kisinin ölmesini istese sen ona kalbini versen bile o ölür, anliyormusun...
Eger o kisi kötü olursa sen bundan sorumlu degilsin, O kisi ölecekse onu Allah bilir, senin verecegin organla yasayacak yasamayacak onada Allah karar verir, sen yoksa verilen organla o insani kurtardiginimi saniyorsun? Bu dÚnya ve mallarimiz herseyimiz bir imtihan :)... Kimse kimsenin günahlarindan sorumlu degildir, herkez kendi hesabini verecek Allah'a, sen baskasinin yerine oda baskasinin yerine degil..
haklisin, maar weetje k ben gewoon bang $, bang dat ik iets doe wat me veel gaat kosten dáár.
ik wil egt dolgraag donor worden, het idee iemands leven te redden is al zo mooi.. maar ik zal er eerst absoluut zeker van moeten zijn dat het wel mag.
als 1 iemand het goed zal keuren zal ik er never nooit geen twijfels meer aan hebben, ins bu yaz sormak nasip olur....
sendendeAllah razi olsun(Y), wesselam..
Hablullah
12-06-2005, 23:05
Eyvallah Allah bize ilim ögretenlerden razi olsun...
Tabi sor emin olman için ve bu konudaki güveninin artmasi için sor...